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国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。人文交流是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。全国政协常委、北京大学国际关系学院教授、中外人文交流研究基地主任贾庆国在接受《人民政协报》采访时表示，中国文化在新时代对外关系、国际形象传播等方面发挥着独特作用。其蕴含的价值理念既扎根千年传统，又通过当代发展实践持续彰显生命力，成为中外沟通的重要桥梁，让世界在文化维度读懂中国发展的内在逻辑。
信息技术所带来的多元表达，也让对外传播面临新的考验。贾庆国教授认为，做好新时代对外传播，一方面要善于深耕内容、善于总结，系统概括我国发展成就与政策内涵，提炼出有价值的传播核心。另一方面还要了解受众，深入了解传播对象的文化理念和接受习惯。
针对如何加快构建国际关系学的自主知识体系，贾庆国教授表示，应以中国为主导，传承中国古代国际关系思想智慧、吸纳借鉴国外理论成果，立足中国人的世界观、价值观，顺应国际社会对新国际关系理论期待来开展学术研究和政策探索。
国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。人文交流是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。中华文明与传统文化在提高新时代中国特色社会主义文化国际影响力方面发挥着怎样的作用？信息技术发展潮流中，怎样创新国际传播载体和方式，提升中华文明传播力影响力？应如何加快构建国际关系学的自主知识体系？《人民政协报》记者就此专访全国政协常委、北京大学中外人文交流研究基地主任贾庆国。
沟通人文 理解世界
学术家园：首先请结合您学术研究和履职实践中的生动案例，来谈谈中华文明和传统文化在提高新时代中国特色社会主义文化国际影响力方面发挥着怎样的作用。
贾庆国：中国文化在新时代对外关系、国际形象传播等方面发挥着独特作用。其蕴含的价值理念既扎根千年传统，又通过当代发展实践持续彰显生命力，成为中外沟通的重要桥梁，让世界在文化维度读懂中国发展的内在逻辑。
中华文化历来强调对人的尊重和关怀，提出以人为本的理念，我国在具体实践中做了很多努力，比如提出“让改革开放成果更多更公平惠及全体人民”，脱贫攻坚战完成了消除绝对贫困的艰巨任务，这些都是将人的福祉放在核心位置，在世界范围内产生了深远影响。如今的中国，高速发展的社会图景中难见连片贫民区，流浪乞讨现象近乎绝迹，每个人的基本生存权、发展权得到坚实保障。全球贫困人口大幅减少，中国贡献位居前列。这一成就绝非偶然，而是以人为本的文化基因从传统走向现代依然焕发活力，也让国际社会直观感知到中国文化的现实价值。
传统文化中惩恶扬善、重视社会秩序的理念，塑造了中国安全稳定的社会环境，成为对外传播的鲜明名片。如今的中国，无论是城市还是乡村，夜间安全出行已成为常态，看到很多外国博主通过短视频记录这一“中国特色”，引起很多人关注与热议。中国这种安全环境的塑造，既得益于社会治安能力的提升，更根植于中国文化中对公共秩序、集体安全的重视，比如“治国有常，而利民为本”等，成为中国向世界展示的独特优势。
对教育的尊崇与投入，也是支撑国家发展、赋能对外传播的深层动力。中国自古就有“敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务”的认知，无论是国家层面还是家庭层面，教育始终被放置于优先地位。即便在经济相对落后时期，国家仍竭力保障教育投入，家庭也愿倾尽所有支持子女求学。这种对教育的执着，培育出规模庞大的受教育劳动者群体，让劳动者能够适应产业升级需求，成为推动社会进步的核心力量，为中国经济的快速发展奠定了人才基础。如今，中国的教育成就不仅是国内发展的底气，更成为对外传播的重要内容，当世界看到中国凭借教育实现的发展跨越，便能更深刻理解“崇文重教”的文化传统如何转化为现实生产力。
中国文化所蕴含的价值理念，是增进国际交流的一个重要切入点。有效力的对外传播，并非单向输出，而是找到中外共识，实现双向理解。以社会治安问题为例，在国际沟通中，通过阐释中国文化中“平衡个人与群体权益”强调“大河有水小河满”的智慧，讲述中国在保障公共安全与尊重个人权利之间的实践经验，能够让外国受众理解中国治理模式的文化根源。事实上，当我们以共同追求更好的权益平衡为沟通起点，外国受众往往更愿意接受中国的发展成就，也更能理解中国的价值选择。
坚守传播规律 善用信息技术创新表达
学术家园：每一次文化和科技的融合，都在推动社会进步文明发展。信息技术发展潮流中，如何创新国际传播载体和方式，提升中华文明传播力影响力？
贾庆国：信息技术的突飞猛进，为我们提供了新的传播工具，让对外传播变得更便捷更广泛。网络的“四通八达”与短视频的即时传播，让信息一键触及世界各地受众。应该说，我们现在拥有前所未有的便捷工具，但如何让这些工具充分发挥价值，则是我们面临的新挑战。古语“酒香不怕巷子深”在今天依然适用。若想要实现有效传播，首先得有经得起检验的“料”，唯有扎根于文化沃土，传播才能拥有打动人心的力量。
信息技术所带来的多元表达，也让对外传播面临新的考验。比如网络空间假消息、不实信息层出不穷，稀释了优质内容的传播效果，在此情况下怎么办？主流传播媒体要坚守初心，即使时间紧、任务重，也要做扎实，决不能为求速度而省略信息核实环节，更不能弄虚作假，久而久之才能构建起受众信赖的传播品牌。
做好新时代对外传播，一方面要善于深耕内容、善于总结，系统概括我国发展成就与政策内涵，提炼出有价值的传播核心。另一方面还要了解受众，深入了解传播对象的文化理念和接受习惯。语言绝非简单翻译，还需要用受众听得懂的语言、贴近生活的案例来诠释内容，才能有效搭建对外传播的文化桥梁。坚守传统传播规律，善用信息技术创新表达，才能让中国声音真正被世界更多人听得懂、愿意听。
学术家园：在全球文化环境和世界文明格局下，如何从文化角度推动构建人类命运共同体？
贾庆国：在全球文化交融与世界文明多元共生的格局下，从文化角度推动构建人类命运共同体，是凝聚国际共识、化解文明隔阂的重要路径。从传统书画等文化载体到核心价值理念，均是文明互鉴的重要载体。
国际关系学学者应立足专业定位，以文化为抓手促进国家间理解。既要挖掘中华优秀传统文化中“和而不同”等理念的时代价值并精准传播，也要主动解读他国文化内核、包容文明差异，通过深化跨文化学术交流、传递共通价值理念，为国家间关系发展凝聚文化共识，进而为推动人类命运共同体建设提供有力的文化支撑与专业建言。
构建国际关系学的自主知识体系
学术家园：“十五五”规划建议中提到，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系。国际关系学研究具有哪些学术特色？应如何加快构建国际关系学的自主知识体系？
贾庆国：国际关系学属于法学门类下的一级学科政治学，具有鲜明的交叉学科属性，涉及历史、经济、政治乃至心理学等领域。构建国际关系学自主知识体系，并非封闭排他的理论建构，而是以中国为主导，传承中国古代国际关系思想智慧、吸纳借鉴国外理论成果，立足中国人的世界观、价值观，顺应国际社会对新国际关系理论期待来开展学术研究和政策探索。
中国特色国际关系学理论的核心在于追求真理、还原事实，客观探寻事物发展的因果规律和解决路径，为现实问题解决提供有力支撑。国际关系学的发展始终紧扣国家发展需求，构建国际关系学自主知识体系必须立足自身发展需求，同时回应全球治理的时代呼唤。比如过去研究重点在于，作为发展中国家在现代化进程中的发展难题，以及如何处理对外关系以实现自身发展；如今，中国进入全新发展阶段，研究重点转为大国和平转型的挑战与路径，由此催生了构建大国转型理论的需求。
学术家园：请谈谈您近期的学术计划。
贾庆国：目前我主要关注两个问题，一是中美关系，一是转型中的中国外交。“中国已经可以平视这个世界了”。“平视世界”这一理念既是国家实力稳步提升的自然流露，更要求中国以平等站位重构对外策略。比如当经济发展迈入新阶段，海外投资等传统模式已需迭代升级，以适配复杂多变的国际新局。此前中国海外投资多采用独资形式，这在特定发展阶段契合企业拓展需求。但随着国家综合实力与企业竞争力显著增强，独资模式引发的利益、认知和政治问题上摩擦和冲突日渐突出，政治干预、舆论质疑等风险持续攀升，则须调整投资策略，比如与当地企业深度绑定，通过合资模式实现利益共享、风险共担，将中国发展红利与所在国发展需求紧密衔接；再如携手大型跨国公司开展合作，借助其成熟的本地经验与全球资源网络，共同开拓市场、分摊经营风险；等等。这些做法并非创新，发达国家在相似发展阶段早已践行。让“平视世界”的外交理念与实践操作深度融合，则为中国对外合作注入持久动能。
（《人民政协报》（2025年12月15日 第 12 版））
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